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L'ISLAM ET LES VIOLENCES BASEES SUR LE GERNRE : IMAM ALFOUSSEYNI DOUMBIA, président du bureau du Haut Conseil Islamique en commune V du district de Bamako : «L’homme et la femme sont égaux, indissociable, ils ne peuvent pas vivre l’un sans l’autre»

«Selon les prescriptions de l’Islam, l’homme et la femme ne forment qu’une seule entité. Suivant la Genèse, ils sont frère et sœur, personne  n’est supérieure à l’autre selon Allah sui ne reconnaît que le mérite de  la foi, seul le degré de  piété d’une personne peut la rendre supérieure.

Que dit Loi sur les VBG - Mme Djourté Fatimata Dembélé, avocate = «Il faut une harmonisation des instruments juridiques internationaux et des lois nationales»

Selon Me Djourté Fatimata Dembélé, avocate et membre de la  Commission nationale des droits de l’homme au Mali,  même  si le Mali n’ a encore voté de loi spécifique sur les violences faites aux femmes,  certaines  lois existantes  interdissent et répriment ces violences d’où la nécessité d’ harmoniser les instruments juridiques internationaux et des lois nationales.

VIOLENCE FAITES AUX FEMMES - Bréhima Ballo,  coordinateur d’AMSOPT : Le gouvernement doit  être plus  respectueux des droits humains et faire voter  une loi pour mieux  protéger les filles et  femmes du Mali.

Des  associations et ONG se  sont engagées dans la promotion et la défense des droits des femmes. La lutte contre les violences faites aux femmes constitue leur travail au quotidien. Aujourd’hui leur grande ambition est de voir le Mali se doter d’une loi sur les VBG, ce qui va  faciliter leur mission de protection et de promotion des  femmes et des filles.

Violences faites aux femmes : Dans l’enfer du couple !

“Elles vivent ou ont toutes vécu une histoire qui les rapproche. Leurs tourments proviennent d’une source commune : un homme. La faute qu’elles ont commise ? Etre une femme faible et sans défense. Alors bonjour les violences. On vous invite en promenade dans l’enfer des couples. 

 

Mariage précoce à Diéma : Une pratique contre l’épanouissement socioéconomique des jeunes filles

Quand le Mali est à 60,80% de taux de prévalence des mariages précoces, le cercle rural de Diéma pointe à 73,60%. Beaucoup de parents invoquent la pauvreté pour expliquer ce phénomène, mais la pratique est souvent un désastre pour les filles, voire pour l’économie nationale. 

 

 

HARCELEMENT SEXUEL : Un mal qui persiste toujours

Le silence des victimes enterre les cas de harcèlements sexuels au travail. Pourtant, cette pratique est fréquente et elle fait des victimes au sein de la gent féminine tant sur la santé physique que psychologique et constitue un frein au développement économique.

Images et voix des minorités sexuelles dans les médias au Sénégal

L’objet de cette étude est d’analyser le contenu des médias au Sénégal relativement à l’image qu’ils renvoient aux lecteurs au sujet des minorités sexuelles lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres et intersexués (LGBTI). Elle s’inscrit dans le cadre du projet « Des voix et des voies contre l’homophobie au Cameroun, en Côte d’Ivoire et au Sénégal ». L’étude part de l’hypothèse que les journalistes ne traitent pas les questions liées à ce groupe des LGBTI sans parti-pris et contribuent de ce fait à sa discrimination et aux violences à leur endroit.

Images et voix des minorités sexuelles dans les médias en Côte d'Ivoire

L’objet de cette étude est d’analyser le contenu des médias ivoiriens relativement à l’image qu’ils renvoient aux lecteurs au sujet des minorités sexuelles lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres et intersexués (LGBTI). Elle s’inscrit dans le cadre du projet « Des voix et des voies contre l’homophobie au Cameroun, en Côte d’Ivoire et au Sénégal ». L’étude part de l’hypothèse que les journalistes ne traitent pas les questions liées à ce groupe des LGBTI sans parti-pris et contribuent de ce fait à sa discrimination et aux violences à leur endroit.

Images et voix des minorités sexuelles dans les médias au Cameroun

L’objet de cette étude, commanditée par l’Institut Panos Afrique de l’Ouest (IPAO), est d’analyser le contenu des médias camerounais relativement à l’image qu’ils renvoient aux lecteurs au sujet des minorités sexuelles lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres et intersexués (LGBTI). Elle s’inscrit dans le cadre du projet « Des voix et des voies contre l’homophobie au Cameroun, en Côte d’Ivoire et au Sénégal ».